Das Denken wird durch das Ego, dem ICH gesteuert, das überleben will und das von dem Erleben ob bewusst oder unbewusst geprägt ist. Solange wir von unseren traumatischen Erfahrungen gesteuert werden, die uns zu etwas hinziehen oder von etwas wegstossen, sind wir von unserer Angst, der Angst vor der Angst bestimmt, die unser Denken, Fühlen und Handeln beeinflusst und steuert. Stellen wir uns unserer Angst, integrieren wir unsere Potentiale, von denen wir uns abgespalten haben, dann erlangen wir unseren inneren Frieden. Wir lernen uns besser kennen und lernen unseren Geist als unseren Mentor kennen, der von außen unseren Verstand und die ausgelösten Emotionen, Gefühle, Gedanken betrachten kann.

Die Seele kann den Körper wieder durchdringen, da die Angst vor den überwältigenden Erfahrungen angenommen werden konnte und die Erinnerung mit den Emotionen, den Sinnenseindrücken als Lernerfahrung verarbeitet werden konnte und damit aus der Erstarrung zurück ins Leben integriert wurde.

Denn wenn der Verstand nicht mehr an dem was gewesen ist haftet, das nun angenommen und transformiert werden konnte und somit Frieden, den inneren Frieden gefunden hat, nimmt er an Wichtigkeit ab, da er nicht mehr im Überlebensmodus hängt. Der Geist darf nun mehr Platz einnehmen und zuhören, was die Seele tönt. So dass die Absicht gemeinsam aus Seele, Geist und Verstand bewusst in Handlung umgesetzt werden kann.

Wer einem Unglück mutig entgegentritt, wird nicht das volle Ausmaß seiner Härte empfinden. Um mutig zu sein muss man erst seine Angst annehmen, dann die darunterlegende Wut wahrnehmen, diese Handlaungsenergie in Mut transformieren. So wird man vom Opfer zum Täter. Damit wird schon mal eine von 3 „Sense of coherence“ SOC nach Aaron Antonovsky´ Konzept der Salutogenese: 1) Ressorcen, um den Anforderungen des Lebens zu begegnen, 2) die Anforderungen werden als Herausforderung verstanden, in die Energie zu investieren sinnvoll und lohnenswert ist, 3) die Ereignisse des Lebens sind strukturiert und verstehbar = Kohärenzgefühl (Gefühl des Vertrauens in das Leben).

Siehe. Du bist das Licht geworden und der Ton, du bist dein Meister. Du selbst bist der  Gegenstand deines Suchens, die immer tönende Stimme, die durch alle Ewigkeit klingt, frei von Wandelbarkeit, frei von Sünde, die sieben Töne in Einem, die „Stimme der Stille“

Die  Seele beinhaltet das Lied, den Ton, der durch das Universum durch uns auf dieser Welt gesungen werden soll. Nehmen wir diesen, unseren Ton wahr, die Schwingung, die durch uns auf diese Welt gebracht und gelebt werden will, sind wir das Licht, die Schwingung, die wir auf diese Welt bringen sollen. Wir haben den Sinn unseres Lebens erfüllt, sind unsere eigenen Meister, bestimmen uns selbst und Seele, Geist und Körper sind in Einklang, schwingen in Harmonie, in der Frequenz unseres Tons.

Es gibt kein Gut oder Böse in der Harmonie, wie die Farben des Regenbogens sich im Weiß vereinen, vereinen sich alle Töne in der Stille. Das Heiligtum Gottes verabscheut lärmende Kundgebung. Erhebe dein Gebet mit von Liebe erfüllten Herzen, aber behalte deine Worte für dich.

Worte sind Teil unseres Vestandes, aus denen Gedanken geformt sind. Sie gehören zu der kleinen beschränkten Welt des Verstandes. Das Leben zu begreifen, unsere Seele zu hören, dazu ist unser Verstand zu klein.

“Die größte Entfernung im Dasein des Menschen ist nicht die von hier nach dort odér von dort nach hier. Nein, die größte Entfernung im Dasein des Menschen ist von seinem Verstand zu seinem Herzen. Nur wenn er diese Distanz überwindet, lernt er, wie ein Adler zu segeln und seine innere Unermesslichkeit wahrzunehmen. Segeln bedeutet nicht die Bodenhaftung zu verlieren und abzuheben. Es bedeutet, den Horizont zu erweitern und dich besser kennenzulernen. Es bedeutet die Flügel zu öffnen und dich tragen zu lassen. Aus eigener Kraft kannst du nicht fliegen, abér du kannst dich Dir selbst anvertrauen und dich vom Leben in neue Höhen tragen lassen – zu neuen Höhen deines Bewusstseins, zu einer anderen Ebene der Wirklichkeit in Dir. Je sicherer du Dir deiner Selbst bist, desto besser kannst du auf den Federn deines Geistes (Spirits) segeln.“ (Angaangaq 2010)

punktKOMM steht für „komm auf den Punkt“ und das kannst Du, wenn Du Dein WARUM kennst (warum habe ich diesen Job, Mann, Freund, diese Wohnung; warum verhalte ich mich so; warum stehe ich nicht 100% zu meiner Entscheidung bzw. kann mich nicht entscheiden)

WER EIN WARUM HAT, DEM IST KEIN WIE ZU SCHWER

Wenn Du Dein WARUM kennst,
- kennst Du den Sinn und es ist dann nicht mehr schwer, denn Du bist dann in Deiner Mitte
- kannst Du das was ist leben, da Du ein eindeutiges, beherztes Ja dazu geben kannst und damit kannst Du hingebungsvoll Sein
- kommst Du von einem JAIN in ein klares Ja, Ja oder in ein Nein, Nein
- kannst Du zu 100% zu Deiner Entscheidung stehen
- kennst Du den Sinn und das bringt Dir die Energie
- macht es Sinn und es ist damit nicht mehr anstrengend, es wird leicht
- gibt es keinen Druck mehr des gezogen werden, sondern es zieht Dich
- erhälst Du Klarheit über das, was Dich bewegt
- stehst Du bewusst dahinter oder es darf sich wandeln

Um zu dem WARUM, auf den Punkt zu kommen, mußt Du erst einmal das nehmen, was da ist, um zu einer interessanten Erkenntnis zu kommen – als unberührter Beobachter. Und dazu braucht es eine wesentliche KOMMunikation, um Klarheit zu bekommen. Ein klares Ja, ja oder Nein, nein, um auf den Punkt zu kommen.

Wenn Du genau weißt, aus einem tiefen Bewußtsein weißt, WARUM Du etwas tust, wenn Du die Dinge nicht aus Gewohnheit macht, sondern wenn Du genau weißt, WARUM Du was tust, dann hast Du nicht nur die Klarheit und Du handelst bewusst, sondern dadurch dass Du den Sinn erkennst gibt Dir das die Ruhe, Zufriedenheit, Gelassenheit und es darf sich entwickeln, darf sich wandeln, darf sich transformieren. Denn ohne Zulassen kein Loslassen und zum zulassen braucht es ein klares Ja, um unberührt zu beobachten und zu erkennen.
Denn Du solltest immer einen 10 minütigen Vortrag darüber halten können, warum Du was bewusst so und nicht anders machst. Das ist bewusstes Leben und das bringt uns Gelassenheit und Leichtigkeit in unser Leben. www.lebensfreude-energie.de

Der Weg, auf dem die Problemlösung erreicht wird, geschieht dabei je nach Technik über die schrittweise energetische Entladung des Problems und/oder die schrittweise Rückverfolgung des Problems auf seinen Ursprung und er anschließenden Integration der den Ursprung bildenden polaren Gegensätze. Hierbei wird die Dualität transzendiert und die zugrundliegende Einheit allen Seins erfahren.

Das dualistische Dilemma
Für uns als bewusste Wesen existieren zwei fundamentale Möglichkeiten: das dualistische und das einheitliche Bewusstsein. Die Mehrzahl der Menschen lebt auf einer dualistischen Ebene, auf der sie alles in Gegensätzen sieht, bemerkt und erlebt. Das ist immer entweder/oder, gut oder schlecht, die Zerstörung oder das Erschaffen, vorwärts gehen oder sich zurückziehen, die Freiheit oder die Versklavung, die Liebe oder die Freiheit, das Leben oder der Tod, ich oder du – und so weiter bis in die Unendlichkeit. Mit diesem dualistischen Bewusstsein ist eine seltsame Tatsache verbunden: Wir alle haben nur ein einziges grundsätzliches (fundamentales) Problem in unserem Leben.  Die schwankende Bewegung hin und her, von einer Polarität zur anderen wird unterbrochen.

Als Živorad Slavinski seine PEAT auf der Konferenz für energetische Psychologie in Toronto im Jahre 2000 und auf der Europäischen psychologischen Konferenz in der Schweiz im Juli 2001 darlegte, erfuhr er viel Anerkennung. Während einer Tiefen PEAT-Sitzung kommt es zur Entdeckung, Bewusstwerdung und Neutralisation Ihrer uranfänglichen Polaritäten. In dem Moment, in dem es zur Bewusstwerdung der primordialen Polaritäten kommt, geschieht die Neutralisation der Gegensätze, die Ihr fundamentales Problem für immer löst. Auch wenn Sie es möchten, können Sie diese Auflösung nicht verhindern, denn dieser Prozess befreit den Menschen von den fundamentalen Kräften der Dualität. Sie können eine Polarität in der anderen erkennen und Sie werden EINS.

Kurz vor der Neutralisation können Momente der Konfusion auftreten. Es kann beispielsweise passieren, dass Sie etwas verwirrt und desorientiert werden oder dass Ihnen schwindlig wird. Das ist etwas Natürliches, denn der Spielplatz, auf dem Sie Ihr Lebensspiel führten, verschwindet. Das ähnelt dem Verschwinden der Mauern eines Gefängnisses, in dem Sie im Laufe aller Ihrer Leben eingesperrt gelebt haben.

Die Polaritäten sind einfach und grundsätzlich.

Was für einen Wert besitzt die Erfahrung der Neutralisation? Ihr ganzes Leben wird Ihnen klar. Sie werden Ihr Lebensspiel begreifen, das Sie unbewusst und kompulsiv in vielen Variationen spielten. Noch immer können Sie die gleichen Spiele spielen, aber jetzt können Sie auch andere Spiele wählen. Sie besitzen jetzt die Freiheit für und die Freiheit von … Nach der Neutralisation Ihrer Polaritäten sind Sie sich der alten und der neuen Probleme bewusst, aber Sie können alle Ihre Probleme viel schneller lösen.

Die im Problem fixierte Aufmerksamkeit und die damit verbundenen negativen Gefühle werden somit in der Erfahrung höherer Bewusstseinszustände aufgelöst. Dadurch können hoch polarisierte Problemsichten einer völlig neuen nicht-dualen Perspektive weichen und die eigene Persönlichkeitsentwicklung wird maximal stimuliert.

PEAT ist besonders wirksam, wenn es darum geht, emotionale Ladungen zu beseitigen und sich von automatischen Reaktionsmustern zu befreien, die der inneren Gelassenheit, Ausgeglichenheit und einer konstruktiven Beziehungsgestaltung entgegenstehen. Sie gehören zu den besten psychospirituellen Werkzeugen für wirkliche und permanente Transformation. Das Ergebnis dieser Prozesse ist die größere Freiheit von automatischen und zwanghaften Reaktionen auf gewohnte Umstände.

Ein Mann, dessen Primes “Kontrolle vs. Frieden” waren, beschrieb die Auswirkungen der Integration seiner Primes z.B. folgendermaßen: “Nach der Integration meiner Primes fiel die Last des Lebens, die ich seit Jahrzehnten mit mir herumtrug, sprichwörtlich von mir ab. Ich habe seither das Gefühl, dass ich das Leben oder andere nicht mehr ständig kontrollieren muss. Und der Druck, den ich dadurch immer spürte, ist fast völlig verschwunden. Wow! Was für eine unglaubliche Erleichterung!”

Eine Krise besteht darin, dass das Alte stirbt und das Neue nicht geboren werden kann – Antonio Gramsci

In seinen ersten Forschungsarbeiten im Bereich der Psychologie ging Prof. Gendlin der Frage nach, was den Erfolg einer Psychotherapie ausmacht. Seine Untersuchungen zeigten, dass Menschen, die erfolgreich mit Krisen und Problemen umgehen können, eine andere Art der Selbstwahrnehmung haben. Sie beziehen immer ihre körperlichen Empfindungen mit in die Erarbeitung einer Lösung ein. Gendlin kam deshalb zum Schluss, dass der Erfolg in erster Linie davon abhängt, wie ein Klient seine persönliche Aufmerksamkeit (Fokus) auf das unmittelbare körperliche Erleben richtet, wenn das Problem oder die Krise bearbeitet wird. Hinter diesem authentischen Fühlen des sog. „felt sense“ findet man das, worum es eigentlich geht. Fehlt dieser Prozess im Klienten, so Gendlins Befund, kommt es zu keiner erkennbaren Entwicklung. 1970 verlieh ihm die APA in Anerkennung seiner herausragenden wissenschaftlichen Leistungen den “Distinguished Professional Award” – eine Auszeichnung, die den originären Beitrag Gendlins zu grundlegenden Fragen der Psychologie und Psychotherapie würdigt (vgl. Feuerstein, 2011, S. 1-3)

Babette Rothschild, eine international anerkannte Trauma- therapeutin, stellt fest: »Man braucht nur elementare Literatur über die Funktion des Gehirns, das Nervensystem und die Stress-Physiologie zu lesen, um zu verstehen, dass Psyche und Körper unbestreitbar miteinander verbunden sind« (Rothschild & Jarlness, 1994, S. 164)

Prä- und perinatale Traumata prägen sich oft ohne Zeit und Raum in die Körpererinnerung ein und führen zu einer allgemeinen hohen Aktivierung des Zentralnervensystems (ZNS). Diese Auswirkungen prä- und perinataler Traumata bilden oft die Ausgangslage für schwerwiegende traumatische Erfahrungen im späteren Leben. Sie können zu Langzeit-Symptomen wie Angstzuständen, Migräne, Herzrhythmusstörungen, Allergien, emotionalen Schwierigkeiten, Beziehungsstörungen, etc. führen. Symptome erhöhter Aktivierung des ZNS können des Weiteren bei Menschen beobachtet werden, deren primäre Bezugspersonen selbst beispielsweise durch Kriegserlebnisse traumatisiert wurden oder die in ihren ersten Lebensjahren keine adäquate interaktive Regulierung erfahren haben. Wissenschaftlich wurden die “transgenerativen Traumatas” belegt, dh. die Vererbung erlebter Traumata bzw. deren Auswirkungen über mehrere Generationen.

Aus diesem Grunde sind Methoden so erfolgreich, welche auch die körperliche Komponente mit einbeziehen (denn Emotionen und daraus resultierende Verhaltensweisen entstehen im Körper über das limbische System, zu welchem unser Bewusstsein keinen direkten Zugang hat). Methoden, wie nachfolgende:

Resonant Healing

Unerlöste seelische Konflikte und Traumata treffen jeden. Bei einigen sind sie sehr intensiv und haben Auswirkungen auf den Körper, die lang anhaltend und schwierig zu lösen sein können. Viele Menschen haben chronische Probleme und sind sich oft nicht bewusst, dass diesen Traumata zugrunde liegen. Diese ungelösten Muster rufen Störungen auf körperlicher, energetischer, emotionaler und mentaler Ebene sowie in den Beziehungen zu anderen Menschen hervor. Resonant Healing ist ein kraftvolles und effektives Heilsystem, das von Mary Louise und Christopher Muller entwickelt wurde. Es stellt eine Kombination aus Kinesiologie, Polarity Therapie, biodynamischer Cranio-Sacral-Therapie , EFT , Holistic Pulsing und somatischer Traumaarbeit (Somatic experiencing und Somatic-education-Sensomotorics – siehe unten) dar.

SENSOMOTORICS
Prof. Thomas Hanna hat herausgefunden, daß Streß zu reflexartigen Verkrampfungen führt, die wir nicht mehr auflösen können. Er hat drei genetisch verankerte neuromuskuläre Reflexmuster entdeckt, die permanent in unseren Körper ablaufen, ohne dass wir die damit verbundene Muskelakivität wahrnehmen. Wollen wir uns behaupten, ziehen sich unwillkürlich unsere Rückenmuskeln zusammen, der Oberkörper richtet sich auf, die Brust schwillt, die Rückenstrecker rufen „auf in den Kampf!“ Überkommen uns Sorge und Angst, verkürzen sich automatisch unsere Brust-und Bauchmuskeln. Da das Leben permanent Anlass zur einen oder anderen Reflexreaktion gibt, kommen wir aus der Anspannung nicht mehr heraus. Unsere gestressten Muskeln verfestigen sich zu betonartiger Konsistenz und umschliessen unsere Knochen und Organe wie eiserne Fesseln. Ohne uns dessen bewusst zu sein, werden so auch unvollendete unterbrochene Reaktionen des Körpers bei einem Trauma festgehalten. Unsere Muskeln sind auf Festhalten programmiert und haben das Loslassen verlernt. Steifheit, Schmerz, Atemeinschränkung, Erschöpfung, Bluthochdruck und Kreislaufstörungen sind die bekanntesten Folgen dieses verhängnisvollen Zustandes. Sensomotorics stellt die willkürliche Muskelsteuerung wieder her, baut neuromuskulären Stress ab und macht Wirbelsäule und Gelenke wieder mobil.

SOMATIC EXPERIENCING
„Ein Trauma ist im Nervensystem gebunden. Durch einschneidende Ereignisse hat es seine volle Flexibilität verloren. Wir müssen ihm deshalb helfen, wieder zu seiner ganzen Spannbreite und Kraft zurück zu finden.“ Dr. Peter A. Levine

Tiere in freier Wildbahn sind zwar häufig lebensbedrohlichen Gefahren ausgesetzt, werden jedoch nicht nachhaltig traumatisiert, da sie über angeborene Mechanismen verfügen, die es ihnen ermöglichen, die hohe, im Überlebenskampf mobilisierte Stress-Energie wieder abzubauen. Zwar sind wir Menschen mit grundlegend gleichen Regulationsmechanismen ausgestattet, doch wird die Funktionsfähigkeit dieser instinktgeleiteten Systeme häufig durch den „rationalen“ Teil unseres Gehirns gehemmt und außer Kraft gesetzt.

Dies kann bei uns Menschen dazu führen, dass die vom Körper im Alarmzustand bereit gestellte Überlebensenergie vom Nervensystem nur unvollständig oder verzögert aufgelöst wird. Der Organismus reagiert in der Folge weiterhin auf die Bedrohung der Vergangenheit. In diesem Falle sind die in der Gegenwart zu beobachtenden Reaktionsweisen, Verhaltensmuster, Überzeugungen, Gedanken und Gefühle der Person oft noch mit den erschreckenden Erfahrungen der Vergangenheit gekoppelt.

Für die Betroffenen entstehen oft verwirrende und auch beängstigende psychische und somatische Symptome. Diese zeigen sich, eventuell erst Jahre später, als Übererregbarkeit, Überaktivität, jähzornige Wutausbrüche, Ängste, Panik, Depressionen, Gefühle von Entfremdung, Konzentrationsstörungen, Dissoziation, Bindungsunfähigkeit, Schlafstörungen, Erschöpfung, chronische Schmerzen, Migräne, Nacken- und Rückenprobleme, Probleme mit dem Immunsystem oder dem Endokrinum, Burnout uvm.

Trauma entsteht, wenn bei Überreizung des Nervensystems der ursprünglich natürliche Zyklus von Orientierung, Flucht, Kampf und Immobilitäts-Reaktion nicht vollständig durchlaufen werden kann oder gar nicht erst zustande kommt.
Bei der Aufarbeitung der Folgen von Schock und Trauma muss deshalb die körperliche Reaktion auf das verursachende Ereignis als eigenes Phänomen verstanden und berücksichtigt werden.
Gelingt es dem Menschen die biologischen Prozesse schrittweise und langsam zu vervollständigen, so kann die Person wieder Zugang finden zu ihren angeborenen, lebenswichtigen Reaktionsmöglichkeiten wie Orientierung, Flucht, Kampf, Verteidigung, und so ihre volle Lebensenergie zurückgewinnen, die zum Zeitpunkt der Überwältigung nicht zur Verfügung stand, bzw. eingefroren ist.

„Ein Trauma ist im Nervensystem gebunden. Es ist somit eine biologisch unvollständige Antwort des Körpers auf eine als lebensbedrohlich erfahrene Situation. Das Nervensystem hat dadurch seine volle Flexibilität verloren. Wir müssen ihm deshalb helfen, wieder zu seiner ganzen Spannbreite und Kraft zurückzufinden“. ( Peter Levine )

Mentalfeld-Technik nach Dr. Klinghardt® (MFT)

MFT basiert auf einem medizinisch-wissenschaftlichen Hintergrund und bietet sowohl Erklärungsmodelle für das Entstehen von Symptomen und Erkrankungen als auch für die Wirkung der Methode an. MFT ist eine neue ultraschnelle und nicht-invasive Intervention zur Behandlung von akuten und chronischen Schmerzen und emotionalen Stresszuständen – egal, ob der Ursprung ein körperliches oder seelisches Trauma oder Problem ist. MFT ist auch erfolgreich bei Phobien, Zwangsverhalten, Hyperaktivität und chronischer Müdigkeit. Viele Ärzte, Zahnärzte und deren Hilfspersonal in den USA haben diese Methode von Dr. Klinghardt (Präsident der American Academy of Neuraltherapy, zur Anerkennung seiner Arbeit wurde er von der “Global Foundation of Integrative Medicine” im Mai 2007 zum “Arzt des Jahres” gekürt) gelernt und wenden sie erfolgreich bei vielen Patienten an.

MFT beruht auf der einfachen Erkenntnis, dass seelische Spannungszustände und Schmerzen oft dann entstehen, wenn sich der Mentalkörper als Folge eines Traumas vom physischen Körper trennt (derjenige kann an bestimmten Körperstellen -oder überhaupt- nichts mehr empfinden). Dieser Prozess läuft für die meisten von uns völlig unbewusst ab. Die Behandlung besteht darin, den abgespaltenen Inhalt des Mentalfeldes durch ein kurzes klärendes Gespräch aufzudecken. Während der Klient seine innere Aufmerksamkeit dem abgespaltenen Inhalt zuwendet, beklopft der Behandelnde – oder später der Klient selber – Akupunkturpunkte und relevante autonome Schaltstellen, die den Mentalkörper wieder anhaften und zentrieren. Dadurch entstehen oft Heilungen innerhalb von Minuten, die meist bleibend sind. Die Wirkung von Klopfmethoden konnte der „Vater“ dieser Methode, Dr. Roger Callahan, über den Heart Rate Variability Test wissenschaftlich nachweisen.

Die Klopfmethode nach Dr. Callahan wurde bereichert durch Elemente aus Dietrich Klinghardts Psycho-Kinesiologie, aus der Ericksonschen Hypnotherapie , dem Bonding, der Multidimensionalen Tiefenerinnerung und aus Bert Hellingers systemischem Ansatz. Dr. Klinghardt liess sich von den Schamanen in USA ausbilden, so dass Aspekte aus dem Schamanismus in seine erfolgreiche Arbeit einfliessen.

MFT behandelt auch folgende Themen: Blockierende oder gesunde physiologisch-anatomische Beziehung von Symptomen, Narben, Zähnen und Körperarealen. Blockierende Verstrickung oder gesunde Kommunikation von energetisch verbundenen Arealen.Verkopplung von persönlichen Traumen, Erlebnissen und der Entstehung von Glaubenssätzen, Annahmen, Haltungen und Vorurteilen, Verbindungsnetz wiederholter Traumen und unerlöster Konflikte innerhalb des Familiensystems.“Ein Trauma ist eine unterbrochene Selbstheilung und es müssen alle 5 Ebenen mit einbezogen werden, um die Blockierung auch auf allen Ebenen zu lösen.”

Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR)

ist eine von Dr. Francine Shapiro entwickelte neue traumabearbeitende Psychotherapiemethode, die die Möglichkeiten der Behandlung psychisch traumatisierter PatientInnen erheblich verbessern kann. Die Methode ist u.a. von der American Psychological Association (APA) und der International Society for Traumatic Stress Studies (ISTSS) als effektiv anerkannt und wird weltweit erfolgreich in der Behandlung von Traumafolgeerkrankungen eingesetzt. Zahlreiche wissenschaftliche Studien belegen die Wirksamkeit der EMDR-Methode.

Die EMDR-Methode folgt dabei einem Vorgehen in acht umschriebenen Phasen, die eine Detaillierung des üblichen phasenbezogenen Vorgehens bei psychisch Traumatisierten darstellen (Stabilisierung, Traumabearbeitung, Neuorientierung). Besonders ist für EMDR, neben dem sehr focussierten Vorgehen während der Traumabearbeitung, der Einsatz von bilateraler Hirnstimulation (z.B. Augenbewegungen, Fingerberührungen oder akustische Signale) während des Prozesses des Wiedererinnerns.

EMDR ist mit den Behandlungsplänen verschiedener Therapieformen vereinbar, setzt aber die Einbettung in ein grundsätzlich psychotraumatologisch orientiertes Behandlungskonzept voraus.

Dr. Fred P. Gallo – Energetische Psychotherapie

“Energetische Psychotherapie” ist ein integrativer hochwirksamer Ansatz zur Diagnose und Behandlung von psychischen Problemen, eine Sammlung von Techniken, die sich gut in andere psychotherapeutische Konzepte integrieren lassen. Eine Studie der Florida State University stuft die von Dr. Gallo geschaffene Synthese unter die schnellsten und effektivsten zeitgenössischen Ansätze für u.a. Posttraumatische Belastungsstörungen ein.

Was ist Energiepsychologie?
Energie-Psychologie, der theoretische Hintergrund, ist ein revolutionierendes neues Paradigma in der Psychotherapie, ein neuartiger Ansatz zur Diagnose und Behandlung psychischer Probleme. Die von Fred Gallo entwickelten Konzepte sind eine Integration aus Konzepten der Hypnotherapie, des NLP, der angewandten Kinesiologie und auch Modellen, die mit den EMDR-Verfahren verwandt sind, sowie Interventionen, die aus der Akupunktur/Akupressur abgeleitet sind.

Energie-Psychologie deutet psychische Probleme als Störungen im Energiesystem des Organismus und “balanciert” sie mit verschiedenen Techniken – ein systemischer Ansatz, der zu neuer Selbstregulation führt. In Orientierung an die vielfach fundiert beforschten Konzepte der Akupunktur geht man davon aus, daß die zu behandelnden Probleme in Zusammenhang stehen mit Prozessen, die man als “Energie-Blockaden” bezeichnen kann. Deshalb wir in Ergänzung zu den Verfahren der klassischen Kurzzeittherapien u.a. das energetische System beeinflußt durch Stimulierung der Akupunkturpunkte auf den Meridianen, durch Körperhaltungen und Bewegungen. Damit setzen diese Interventionen auf einer tieferen Ebene an. Durch die Aktivierung und Nutzung unbewusster Bio-Energie- Felder ergeben sich oft schnell wirksame Selbstheilungsprozesse. Die Interventionen der Energetischen Psychotherapie lassen sich in Beratung und Coaching leicht von den Klienten erlernen und selbst anwenden, sie lassen sich gut in das Vorgehen anderer Therapienschulen integrieren.

Die Energetische Psychotherapie hat sich inzwischen etabliert und kann auf stabile klinische Erfolge in einem breiten Spektrum von Symptomen verweisen. Sie ist u. a. sehr hilfreich bei der Behandlung von Ängsten, Lampenfieber, Panikattacken, Phobien, traumatischen Erfahrungen (PTSD), Depressionen sowie vielen Arten von Schmerzproblemen. Eine breit angelegte amerikanische Studie stuft sie als eine der vier effektivsten psychotherapeutischen Methoden ein.

ThetaFloating

Bedürfnisse sind unverzichtbare, intelligente Lebensimpulse. Sie nähren uns und dienen unserem körperlichen, psychischen und geistigen Wohlsein, indem sie uns darauf hinweisen, was wir jeweils brauchen, um lebendig zu sein. Allein der bewusste Kontakt mit unserem jeweiligen Bedürfnis setzt einen Energiestrom in Gang, der das Bedürfnis augenblicklich nährt. Wir müssen andere nicht mehr für unser Erleben verantwortlich machen, weil wir den Schalthebel für die gewünschte Veränderung in uns selbst finden. Dies schenkt uns wahre Freiheit!

Ignorieren wir dagegen unsere Bedürfnisse, empfinden wir Mangel, sind unzufrieden und machen uns abhängig von anderen – wir sind bedürftig. Wir entfremden uns von uns selbst und dienen pflichtschuldig der Agenda unserer Mitmenschen oder eines gesellschaftlichen Systems. Wir fühlen uns gefangen und fremdbestimmt, erfahren Demütigung und Zurückweisung, werden krank und unselig. Zerfressen von Selbstzweifeln und oftmals ohne es zu merken, machen wir die Außenwelt verantwortlich für unser Leiden und zerstören damit unsere Beziehungen.

Der kürzeste Draht zu unserer inneren Quelle führt über den Körper und äußert sich im Gefühl. Bin ich im Einklang mit meinen Bedürfnissen, geht es mir gut. Bin ich davon getrennt oder entferne mich davon, geht es mir schlecht. Folge ich meinem Gefühl bewusst und lasse meine Emotionen ungehindert ihre Arbeit tun, die darin besteht, mich durch intelligente Prozesse zu mir selbst zu befördern, stellt sich augenblicklich eine Erleichterung oder Erlösung ein. Ich fühle mich wohl. Verhake ich mich dagegen in meinen Gedanken und Vorstellungen, meiner Phantomwirklichkeit, entferne ich mich von mir selbst und dem unmittelbaren Geschehen im Hier und Jetzt. (Esther Kochte)

Integrale Somatische Psychotherapie (ISP)

bietet einen integrierten und fortschrittlichen Ansatz, der es ermöglicht, alle drei Dimensionen (Körper, Energie und Bewusstsein) mit zu berücksichtigen. Die ISP ist ein integratives Modell, das auf der westlichen und östlichen Psychologie aufbaut und allen Therapiemodellen ihre Daseinsberechtigung zuzugestehen sucht.
ISP hilft dabei, die Rolle des physischen Körpers (hier definiert als das Nervensystem sowie alle sonstigen Elemente des physiologischen Systems), des feinstofflichen Körpers (oder Energiekörpers) und die des absoluten Körpers (Bewusstsein/Gewahrsein) bei der Entstehung wie auch der Abwehr psychischer Erfahrungen zu verstehen.

Alle Facetten menschlichen Erlebens (unser Denken, Fühlen, Erinnern, Vorstellen, In-Kontakt-Treten, unser verbaler und nonverbaler Selbstausdruck und unser Handeln) basieren auf unseren drei Körpern – dem physischen, dem feinstofflichen und dem absoluten – und ihrer Interaktion. Der alleinige Fokus auf das Gehirn als A und O unserer Erfahrungen – so wichtig und wertvoll er auch war – bedeutete eine massive Einschränkung des Verständnishorizonts. Es gibt weitaus mehr Schauplätze, an denen menschliche Erfahrungen entstehen und stattfinden. Der physische, die feinstoffliche und die absolute Ebene in ihrem Zusammenspiel bringt unsere gesamten Erfahrungen hervor. Die Regulierung dieser drei Ebenen bei heftigen Erfahrungen kann aus dem Tritt geraten und so lebenswichtige Vorgänge zum Erliegen bringen. Bei ISP werden diese drei Ebenen offener, zugänglicher und regulierter, kommen mehr ins Gleichgewicht.

Dr. Dr. Raja Selvam, u.a. Mitglied des Lehrkörpers der Fakultät des Santa Barbara Graduate Institute, entwickelte die Integrale Somatische Psychotherapie (ISP) und in Verbindung hiermit die Integral Trauma Resolution (ITR) zur Auflösung von Traumen. Sein mit den Jahren zunehmend eklektisch gewordener Ansatz schöpft aus Ansätzen der Körperarbeit wie der Posturalen Integration und der Biodynamischen Cranio-Sakral-Therapie sowie aus Körperpsychotherapieschulen der Reichianischen Therapie, der Bioenergetik und der Bodynamic Analysis, der Jungschen und Archetypenpsychologie, aus psychoanalytischen Schulen wie der Objektbeziehungs- und Intersubjektiven Psychologie, aus Somatic Experiencing (SE), Affektiver Neurowissenschaft und dem Advaita Vedanta, einer spirituellen Denkschule Indiens. Er hält Vorlesungen und lehrt weltweit. Die Zeitschrift Traumatology veröffentlichte im September 2008 seinen Forschungsbericht über die Kurzzeit-Behandlung indischer Tsunami-Überlebender durch ein von ihm ausgebildetes Team von Behandelnden, demzufolge fast 90% der Behandelten bei einer Evaluierung 8 Monate nach der Behandlung von einer signifikanten und kompletten Verbesserung der posttraumatischen Belastungsstörung berichteten.

Wir wiederholen alte Verhaltensmuster, provozieren Situationen und Umstände, die mit unserem Leben nur scheinbar etwas zu tun haben und reagieren oft irrational und überzogen auf Situationen in unserem Leben.
Wenn wir aber während einer Sitzung zurückgehen , das Trauma noch einmal emotional, mental und körperlich erleben, können wir es lösen und heilen. Wir können die Postulate auflösen und erkennen, dass sie zu einer anderen Zeit gehören. Wir können sie sozusagen von unserem gegenwärtigen Leben abkoppeln. Erfahrungen und Traumata aus vergangenen Zeiten werden nicht mehr in unsere jetzigen Erfahrungen mitgenommen. Unsere Reaktionen auf Lebenssituationen werden nicht mehr von alten Erfahrungen gefärbt.

Während der ganzen Zeit ist der Klient voll bei Bewusstsein und kann den Prozess jederzeit unterbrechen oder abbrechen. Der Therapeut begleitet den Klienten behutsam und in seinem Tempo. Ein sehr wichtiger Aspekt in dieser Arbeit ist die körperliche Erfahrung, das körperliche Erleben der alten Situation und statt in Hilflosigkeit und Überforderung zu erstarren, die körperliche Handlungsintension zu Ende zu führen, um die erstarrte Energie freizusetzen und damit die alte Erinnerung aus den Zellen und dem Gewebe zu löschen und durch die neue Erfahrung zu ersetzen. Der Verstand kann das Trauma zwar erfassen und verstehen, aber nicht immer lösen, da es im Körper gespeichert ist und dieser es ebenfalls verarbeiten muss. Daher ist eine Verhaltensänderung allein durch das logische erklären können nicht möglich. Im Gegenteil. Wie die Neurowissenschaften gezeigt haben, verstärkt das mentale Erklären das Traumamuster.

In dieser Welt hat jeder Pol einen Gegenpol, um die Welt der Polarität in Gang zu halten. Es ist ein Entwicklungsweg der Seele, der durch das Erleben der Polarität führt.
Als wir uns in die Dualität begeben haben, haben wir diesem Pakt zugestimmt, uns mit den Schattenseiten unseres Seins auseinander zu setzen. Wir haben, als wir uns auf diese Art des Lebens eingelassen haben, unsere unsterbliche, ganzheitliche Seele als Einsatz gegeben um den Weg der Erfahrung, den Weg der Dualität gehen zu können.

Wir gehen einen Bund ein, um die Schattenseiten des Lebens zu erfahren – denn nur so lernen wir, nur wer die Dunkelheit kennt, weiss, was Licht ist. Dieser Bund hält uns hier auf der Welt. Bei dem Tauschhandel geht es auch immer um Macht gegen Seele. Die Seele weiss, was richtig ist und jedesmal, wenn wir als Täter gegen unser Gewissen verstossen oder als Opfer ein Trauma erleben, geht ein Teil unserer Seele verloren (wer hat noch nie in die leeren Augen eines Menschen nach einem Schockerlebnis gesehen oder die Leere in den Augen eines Gewalttäters)

Die Lösung ist das Anerkennen und Akzeptieren unserer dunklen Seiten, ohne die wir unser Licht nicht erkennen könnten. Solange wir uns aber davon abwenden, sie nicht wahrnehmen wollen und unterdrücken (und nur in den anderen sehen), bleiben die Schatten bei uns, nur um uns immer wieder daran zu erinnern. Leid, Hass, Trauer und Schmerz sind die Folgen.
Wenn wir aber bereit sind, uns diese dunkle Seite anzusehen, ohne uns dafür zu verurteilen, sie und damit uns anzunehmen, sind wir auf dem Weg diese zu transformieren und in bedingungslose Liebe umzuwandeln.

Wir gehen dann zurück auf dem Weg in die Einheit, in das Licht. Wir gehen wieder nach Hause. Trotz vieler Irrwege und Verstrickungen haben wir den Weg wieder gefunden. Der Motor ist unsere Seele. Wir brauchen den Mut die Verantwortung für uns und unser Handeln zu übernehmen und das, was nicht zu uns gehört, bei den anderen zu lassen, wo es hingehört, so erhalten wir unsere Würde und geben diese den anderen zurück und damit stehen wir einander auf gleicher Ebene gegenüber – niemand ist besser oder schlechter -nur anders.

siehe hierzu:

ROGER J. WOOLGER, PH.D, is a Jungian analyst, regression therapist and professional lecturer with degrees in psychology, religion and philosophy from Oxford and London Universities. He trained as an analyst at the C.G. Jung Institute, Zurich. Born a British citizen, Roger has lived and taught Jungian and transpersonal psychology and comparative religion in North America and England. He has been a Guest Professor at Vassar College, where he gave the Mary Mellon Memorial lectures in 1988. He has also been a Visiting Professor at the University of Vermont (1975) and Concordia University, Montreal (1979-80). He has led workshops at the New York Open Center, Esalen Institute and Omega Institute, and speaks at a broad range of conferences internationally.

2. Geschichte
Hypnosetherapie ist die älteste Heilmethode der Menschheit, die sich mentaler Techniken bedient, um leib- seelische Prozesse zu beeinflussen. Schon die Höhlenzeichnungen des urzeitlichen Menschen weisen auf hypnotische Gruppenrituale hin. Im schamanistischen Heilwesen der Naturvölker findet Ähnliches statt. Schriftliche Aufzeichnungen über hypnotische Heilrituale sind bereits aus den ersten Hochkulturen (Mesopotamien, Ägypten) überliefert. Im Heilwesen der Antike waren hypnotische Techniken insbesondere in Form des „Tempelschlafes“ verbreitet. Mit seiner Hilfe wurden heilsame Zustände erzeugt und therapeutische Suggestionen vermittelt. Nach dem Niedergang dieser Kulturen überdauerten hypnotische Behandlungsformen in den Zeremonien der Mönchsärzte, in Klöstern und Wallfahrtstätten.

Mit dem Aufkommen der Naturwissenschaften kam es zu einer Neuinterpretation der Hypnose. Zunächst wurde angenommen, sie sei die Auswirkung eines „animalischen Magnetismus“ (Mesmer). Im 19. Jahrhundert setzten sich schließlich psychologische Konzepte durch, nachdem sich die geistig-psychischen Funktionen des Menschen als Basis und entscheidende Wirkfaktoren der Hypnose herausgestellt hatten. Damit leistete die Hypnoseforschung einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Psychologie als Wissenschaft. Sie lieferte gleichzeitig wichtige Grundlagen und Bausteine für viele der heute gängigen Psychotherapiemethoden.

Als eine eigenständige Therapieform wurde die Hypnosetherapie im 19. und 20. Jahrhundert abwechselnd sehr populär und dann wieder zurückgedrängt. Um 1950 setzte verstärkt Hypnoseforschung nach modernen Standards ein und es kam zu einer Neufundierung der Hypnose als ein wissenschaftlich begründetes, hochwirksames Therapieverfahren. Diese moderne Hypnosetherapie ist eng verbunden mit den Arbeiten des amerikanischen Psychologen und Facharztes für Psychiatrie, Milton H. Erickson. Die maßgeblich von ihm beeinflusste “Klinische Hypnose” bzw. die Ericksonsche Hypnotherapie gilt international als der “State of Art”.

3. Milton H. Erickson
Die Arbeit des amerikanischen Psychiaters Milton H. Erickson (1901-1980), der als der bedeutendste Praktiker und Lehrer der modernen Hypnotherapie angesehen werden kann, ist in den letzten 25 Jahren im deutschen Sprachraum immer bekannter geworden.

Erickson entwarf eine Vielfalt origineller Lösungsstrategien (strategischer Ansatz) und bereicherte das therapeutische Interventionsrepertoire ganz wesentlich durch seine hypnotherapeutischen Ansätze.

Sein eigentliches Genie bestand wohl darin, klientenspezifische Persönlichkeitseigenschaften, Fähigkeiten, Lebenserfahrungen und Erinnerungen als therapeutische Ressourcen in kurzzeittherapeutischen Verfahren so zu aktivieren, dass sie dem Klienten zur Realisierung seiner eigenen Ziele wirkungsvoll verhelfen (Utilisationsansatz). Man kann seine Methode vielleicht beschreiben als: “Alles zu nutzen, was hilft”!

Erickson’s Würdigung des Menschen als einzigartiges Individuum setzte er um, indem er für den therapeutischen Prozess nutzte, was immer der Klient in der Sitzung anbot oder in die Praxis “mitbrachte”. Erickson versuchte, den Klienten in seiner persönlichen “Realitätskonstruktion”, in seiner individuellen inneren Welt von Einstellungen, Werten, subjektiven Erfahrungen und Interpretationen zu verstehen und zu begegnen. Und er war sehr erfolgreich darin!

Ericksons Ansatz, der die Individualität jedes einzelnen Klienten und die daraus folgenden Notwendigkeit, für jeden den passenden Ansatz und Zugang zu finden, betonte, stand im Kontrast zu den standardisierten und autoritären Methoden, die bis in die 50er und 60er Jahre vorherrschend waren. Erickson betont ferner die positive Rolle des Unbewussten. Anders als bei Freud ist für Erickson das Unbewusste eine unerschöpfliche Ressource zur kreativen Selbstheilung. Das Unbewusste ist der Hort von kaum genutzten Erfahrungen des Menschen. Ericksons Ansatz hat zum Ziel, die durch starre Schemata und Denkmuster begrenzte Fähigkeit des Bewusstseins zu erweitern, indem der Hypnotiseur durch spezielle verbale und non-verbale Techniken es dem Unbewussten ermöglicht, die führende Rolle einzunehmen. Gleichzeitig wird es dem Bewusstsein ermöglicht, die unbewussten Selbstheilungskräfte und kreativen Ressourcen zu akzeptieren und zu integrieren.

Ericksons Kreativität in der Wahrnehmung von Details, im Umgang mit allen Botschaften des Klienten, im strategischem Denken und psychotherapeutischen Handeln ermöglichte es ihm, dem Klienten in seiner subjektiven Welt zu begegnen und somit manchmal schnelle und gewissermaßen genial-einfache Lösungen oder Wege zur Veränderung zu finden.

Erickson hatte eine enorme Wirkung auf die gesamte therapeutische Kollegenschaft und seine Nachwelt. Er prägte Jay Haley, Paul Watzlawick, John Weakland und mit ihnen die gesamte Palo-Alto-Gruppe, beeinflusste die damals in Gründung befindliche Familientherapie und viele Schulen der systemischen Therapie, allen voran den lösungsfokussierten Ansatz von Steve de Shazer und Insoo Kim Berg, die Provokative Therapie von Frank Farrelly und die Systemischen Strukturaufstellungen von Insa Sparrer und Matthias Varga von Kibéd. Die Gründer des NLP, Richard Bandler und John Grinder, studierten und kopierten seine Technik – ebenso wie die von Fritz Perls und Virginia Satir, um daraus NLP zu konstruieren. Sie haben die Art und Weise, wie Erickson meisterhaft mit hypnotischer Sprache arbeitete in einem eigenen Modell, dem Milton-Modell, beschrieben.

Schon zu seiner Lebzeit hatte sich Erickson den Ruf eines einmaligen Meisters der Hypnose erworben. Er kam mit seinem Ruf sogar auf das Titelblatt der Times. Seine zahlreichen wissenschaftlichen Veröffentlichungen haben das Denken bezüglich der Hypnose grundlegend revolutioniert. Jeffrey Zeig und Ernest Rossi waren über viele Jahre Schüler von Erickson und haben einige Bücher auch mit ihm zusammen veröffentlicht. In seinem Todesjahr 1980 wurde auch die Milton H. Erickson Gesellschaft zu seinen Ehren gegründet, die bis heute in Phoenix das umfassendste Archiv seiner Arbeit beherbergt.

3. Erfolgsaussichten
Die Wirksamkeit der Hypnotherapie ist wissenschaftlich belegt. Zum Beispiel wird in der bekannten Studie von Grawe (Univ. Bern) aufgrund einer Meta-Analyse von 19 besonders qualifizierten Effektivitätsuntersuchungen (mit insgesamt 1068 Patienten) der Hypnotherapie eine gute Wirksamkeit bestätigt (Grawe et al., 1994). Revenstorf (Univ. Tübingen) kommt in seiner Übersicht über 77 wissenschaftliche Studien (insgesamt 5825 Patienten) zu einem noch günstigeren Ergebnis (Revenstorf & Prudlo, 1994).

Im Mittelpunkt dieses prozess- und erfahrungsorientierten Therapieansatzes steht die Befriedigung der lebensnotwendigen und neurobiologisch verankerten psychosozialen Grundbedürfnisse nach körperlicher Nähe (Bonding) und emotionaler Offenheit, Bindung, Autonomie, Selbstwert, nach körperlichem Wohlbehagen, nach Lust- und Lebenssinn.

Im Bonding-Prozess, das heißt, in der von Casriel so bezeichneten “Erfahrung von emotionaler Offenheit”, verbunden mit körperlicher Nähe zu einem anderen Menschen, sollen die Verletzungen innerhalb der Bindungen zu Eltern, Geschwistern und anderen prägenden Bindungspersonen aktiviert, und die damit verbundenen Gefühle, negativen Einstellungen, körperlichen Blockierungen und zerstörerischen Verhaltensmuster durchgearbeitet werden.

Verschiedene biografisch verankerte dysfunktionale Einstellungen verhindern häufig im Alltag der Klienten, sowie auch anfangs in der Bondingtherapie den Ausdruck von Primärgefühlen und das damit verbundene direkte Äußern von Bedürfnissen.

Dysfunktionale gefühlsbezogene Einstellungen werden aus dem Lern- und Sozialisationskontext verständlich, in dem ein primärer Gefühlsausdruck nicht oder nur auf problematische Art kultiviert wurde: Die Menschen haben gelernt, dass das Ausdrücken starker Gefühle einen hohen sozialen Preis hat.

Beispielsweise ist der Ausdruck von Wut oder Zorn bei vielen Menschen mittels negativer Einstellungen und Überzeugungen gehemmt. “Wenn ich meinen Zorn zeige, werde ich zum Problem / bin ich nicht zumutbar / werde ich verlassen, etc.” Ein adäquater primärer nicht zerstörerischer Zornesausdruck zur Abgrenzung wurde einfach nie gelernt. Stattdessen wurde Zorn mit Zerstörung assoziiert.

Im Säugetierreich dient Zorn jedoch sehr häufig in erster Linie der Abschreckung durch das nachhaltige Verdeutlichen von Grenzen, erst in zweiter Linie dem destruktiven Angriff.

Negative Einstellungen in Bezug auf den eigenen Gefühlsausdruck führen dazu, dass anstelle von Primärgefühlen sogenannte Ersatzgefühle ausgedrückt werden, zum Beispiel anstelle von tiefem Zorn – Gehässigkeit, anstelle von sprudelnder Freude – seichte Nettigkeit, anstelle von tiefem seelischen Schmerz – klagsame Weinerlichkeit im gemütlich eingerichteten eigenen Elend.

Typische dysfunktionale Einstellungen, die primären Gefühlsausdruck verhindern sind beispielsweise: “Gefühle zu zeigen ist so peinlich wie öffentliches Pinkeln.”, “Wenn ich meinen Schmerz wirklich zulasse, werde ich mich auflösen.”, “Wenn ich meine Wut wirklich zulasse, drehe ich durch und zerstöre hier alles und jeden.”, “Wenn ich meine Freude direkt und laut auslebe, wenden sich alle peinlich berührt von mir ab und ich bleibe allein.”

Ein Teufelskreis von Beziehungssehnsucht, gehemmtem oder dysfunktionalem Bedürfnisausdruck, daraus folgender Beziehungsenttäuschung und anschließender Beziehungsvermeidung soll auf tiefster Ebene körperlich, emotional und sprachlich in der Therapiegruppe nachvollziehbar gemacht und unterbrochen werden.

Seit ungefähr 25 Jahren benutzt der osteopathische Arzt und Chirurg Dr. D. John E. Upledger, den Rhythmus eines anderen Systems – des CranioSacralen Systems. Es besteht aus den Membranen und der cerebrospinalen Flüssigkeit, die das Gehirn und Rückenmark umgeben und schützen. Es erstreckt sich von den Knochen des Schädels, Gesichts und Mundes – dem Cranialen Anteil – bis zu den Knochen des Beckens – dem Sacralen Anteil.

Weil dieses wichtige System die Entwicklung und Funktionsfähigkeit des Gehirns und Rückenmarks beeinflusst, kann ein Spannungsgleichgewicht oder eine Restriktion innerhalb des Systems zu einer Vielfalt von sensorischen, motorischen oder anderen neurologischen Symptomen führen. Diese Probleme können mit chronischen Schmerzen, Sehstörungen, Skoliosen, koordinativen Veränderungen, Lernschwierigkeiten usw. einhergehen.

Die natürlichen Heilungsmechanismen des Körpers werden stimuliert, um das fuktionelle Vermögen des zentralen Nervensystems zu steigern. Die Ergebnisse der Forschung zeigten, wie dieses System zur Evaluierung und Behandlung von Dysfunktionen, die sowohl mit Veränderungen der Gehirn- und Rückenmarkfunktion, als auch mit einer Vielzahl anderer gesundheitlichen Problemen zusammenhingen, benutzt werden konnten. Die positiven Effekte sind zum größten Teil auf die natürlichen selbstkorrigierenden Aktivitäten des Körpers zurückzuführen, die durch eine leichte Berührung an der blockierten Stelle im CranioSacralen System begleitet werden, um die Spannung loszulassen und in den ursprünglichen Zustand zurückzufinden.

Jedes System in unserem Körper arbeite in einem eigenen Rhythmus: Atem, Herz, Verdauung und das CranioSacrale System, das eng mit körperlichen, psychischen und energetischen Prozessen in Verbindung steht. Über das Bindegewebe kann man in Kontakt mit dessen Rhythmus treten. Das Bindegewebe ist das verbindene Gewebe in unserem Körper. Mit seiner durchgehenden Struktur von der entferntesten Stelle an den Zehen bis zur äußersten Spitze des Kopfes verbindet es Knochen, Gelenke, Muskeln, hält die inneren Organe in Position, umgibt alle Organe, Blutgefäße, Nerven, Knochen usw. Das Bindegewebe hat für unseren Körper damit trennende, verbindende, umgebende, stützende, nährende und schützende Funktion.

Spannungen im Bindegewebe können dabei zu Problemen für die darin liegenden Zellen oder weiter entfernten Stellen im Körper führen. Spannungen entstehen immer durch ein Trauma. Das kann ein Sturz, ein Schlag, eine Operation oder ein sehr prägendes seelisches Streßmoment sein. Der Körper versucht immer, sich gegen Traumata zu schützen, indem er diese langsam verarbeitet und wieder auflöst. Gelingt dies nicht, wird er das Trauma zunehmend abkapseln, wodurch sich das Bindegewebe an der betroffenen Stelle verhärtet. Verhärtungen sind daher meist ein Zeichen dafür, dass der Körper sich zwingt, die einstige schmerzhafte Information vor weiteren Zugriffen zu schützen. Dieses Trauma soll ein für alle Mal abgesondert werden, um nicht wieder ins Bewusstsein treten zu können. Das Verhalten der Umwelt gegenüber und sogar die inneren natürlichen physiologischen Vorgänge verändern sich, wenn sich der Körper an die gespannten Bereiche mit Körperhaltungen und Bewegungen anpasst.

Spannungen im Bindegewebe sind somit Speicher aller Ereignisse, die unser heutiges So-geworden-Sein prägen.

“Grund aller negativen Emotionen ist eine Störung im Energiesystem des Körpers“

Und weil all unsere körperlichen Schmerzen und Erkrankungen so offensichtlich mit unseren Emotionen verbunden sind, hat sich auch die folgende Behauptung als richtig erwiesen:
Unsere ungelösten negativen Emotionen sind der Hauptauslöser für die allermeisten körperlichen Schmerzen und Erkrankungen

Es gibt zwei Ansätze, die dies sehr leicht belegen und die liegen:
ad 1) in der 5000-jährigen Erfahrung der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM)
ad 2) in den Entdeckungen Albert Einsteins, der uns bereits 1920 erklärte, dass alles (einschliesslich unseres Körpers) aus Energie besteht.

Diese Thesen wurden lange Zeit in der westlichen Heilpraxis negiert und dies ist einer der Gründe, warum EFT oftmals dann wirkt, wenn alles andere versagt. Es liegt nicht daran, dass EFT ein Wundermittel zu sein scheint, auch wenn man manchmal diesen Eindruck haben könnte. Nein, es ist einfach die Tatsache, dass konventionelle Therapieansätze das Naheliegende übersehen haben. Sobald man EFT erlaubt, Frieden ins Leben zu bringen, wird man feststellen, dass nichts unmöglich ist.

Wenn man als EFT-Anwender damit begonnen habt, seelischen „Müll“ aufzuarbeiten, wird man sehr schnell feststellen, wie sich auch körperliche Probleme auflösen. Kopfschmerz, Rückenschmerz und Verkrampfungen etc. bessern sich umgehend oder verschwinden sogar ganz. Das Sehvermögen bessert sich und der tägliche Stress kann einem nichts mehr anhaben.

Was ist Holistic Pulsing?

Holistic Pulsing ist eine sanfte, jedoch intensive körperorientierte Entspannungstechnik, die  vor ca. 40 Jahren von der Osteopathin Tovi Browning entwickelt wurde.

Durch wiegende und vibrierende Bewegungen kommt der Körper in eine sanfte Schwingung, die vom Kopf bis zu den Füßen wirkt. Beim „Pulsen“ wird die zu behandelnde Person in eine sanfte schaukelnde Bewegung versetzt, die sich wellenartig in der gesamten Körperflüssigkeit, den Muskeln und Gelenken bis hinein in die Zellen fortsetzt. Dadurch ist es möglich, den Menschen an seinen eigenen einzigartigen Ur-Rhythmus anzuschließen. Vergleichbar der Grundgeborgenheit und ihrer Schwingung im Mutterleib wird Körper-Seele-Geist an ihren Urzustand der Gesundheit erinnert. Der Selbstheilungskraft werden die Hindernisse beiseite geräumt. Das freie Fließen der Energie steht im Vordergrund dieser Arbeit.

Bereits nach wenigen Augenblicken versinkt der/die Behandelte in eine wohlige, tiefgehende Entspannung. Das Zellgedächtnis wird durch den Rhythmus, ähnlich dem Herzschlag eines Fötus,  aktiviert und die Zellen finden so  zurück zu ihrer ursprünglichen Bestimmung.

Der Empfänger MUSS dabei gar nichts tun, er MUSS sich nicht einmal entspannen. Das oberste Prinzip beim Holistic Pulsing ist die Absichtslosigkeit. Ziel dieser intuitiven Energiearbeit ist es, Körper, Geist und Seele in Einklang zu bringen und vom Denken zum Fühlen zu gelangen.

PulserInnen heilen und diagnostizieren nicht. PulserInnen laden den Körper ein, in seine Harmonie zu kommen. Dies ist der Unterschied zu anderen Methoden. Trotzdem oder vielleicht gerade deswegen passieren fast in jeder Sitzung kleine Wunder oder Gentle Miracles, wie es die Begründerin Tovi Browning nennt.

Was bewirkt Holistic Pulsing?

Durch Stress, Angstzustände, ständige Anspannung, verdrängte Probleme und vieles mehr kann es zu einer Blockade im Energiefluss kommen, die durch Holistic Pulsing oft schon nach wenigen Sitzungen aufgelöst werden kann.

Wie nebenbei verabschieden sich seelische Beschwerden ebenso wie körperliche Leiden und Übergewicht. Künstlerische Fähigkeiten werden neu oder wieder entdeckt, Partner- und Familienprobleme können durch ganz neue Zugänge plötzlich bereinigt werden. Im Leben der KlientInnen entwickelt sich ein harmonisches Fließen, ein Bei-Sich-Sein; die Lebensfreude steigt in verblüffender Weise. Gefühle des Urvertrauens, des Geliebtseins und von Geborgenheit können mit Holistic Pulsing wiederentdeckt werden.

Die Puls-Behandlung hinterlässt ein anhaltendes Gefühl von Wohlbefinden und Zufriedenheit, das die KlientInnen auch in ihren Alltag mitnehmen. Der Behandlungserfolg bleibt dauerhaft erhalten. Neu auftretende Probleme werden mit Selbstvertrauen und Zuversicht angegangen und gelöst.